Малиновый пиджак. Малиновый пиджак из 90 х.

Откуда берется тенденция к преступности? Люди всегда хотели лучшей жизни и понимали разницу между бандитами и нормальными рабочими. Один живет хорошо, но недолго, другой страдает всю жизнь. Очевидно, что у некоторых также было желание быстро достичь материального успеха.

Малиновый пиджак

Причина, по которой костюм обычного человека выглядит именно так, неизвестна. Возможно, что эта мода была следствием нехватки потребительских товаров (в том числе одежды) во времена «распада СССР». Обладатели фиолетовых пиджаков использовали его, чтобы подчеркнуть, что они могут позволить себе все. В 1992 году, во время недели высокой моды в Париже, дизайнеры Versace представили новую коллекцию классических брюк и ярко-красных пиджаков. Не прошло и месяца, как похожая одежда появилась на молодых россиянках. 4

1992—1994

Возможно и другое объяснение: когда в результате гайдаровских реформ в начале 1992 года границы России были открыты для импорта, более дешевые западные потребительские товары, такие как женские каблуки-шпильки Vigorous, спортивные брюки из нейлона ярких, блестящих цветов с полоской по ногам и шоколад Mars, первыми вышли на малообеспеченные российские рынки. В начале 1990-х годов россияне еще не привыкли к разнообразию производимых в мире потребительских товаров и не установили в своем сознании шкалу «дешевый/дешевый и хороший/дешевый и стабильный/элитный». Еще с советских времен каждый импорт воспринимался как нечто ценное. Стоит отметить, что в СССР не было такого расслоения на категории по многим категориям потребительских товаров, как это принято при капитализме и является основой маркетинга.

Престиж отдельных импортеров даже превышал регламент. Например, женский костюм с неподходящими цветами и несоответствующими элементами стиля (классический/спортивный).

Малиновые пиджаки, с другой стороны (встречались также зеленые и красные), были найдены только среди мужчин-импортеров высшего класса. Таким образом, мужчина в малиновом пиджаке был примерно эквивалентен женщине в костюме с описанными выше спортивными брюками и шпильками Vigorous, что было распространено в то время.

В отличие от женской моды, мужская мода довольно консервативна,5 яркие цвета могут войти в моду только на волне новых тенденций. В 1990-е годы можно было безошибочно определить «товарищей» из неорусского класса. В Новый год 1991-1992 годов, в начале «абсолютной анархии», один из обладателей такого костюма, Михаил Задорнов, поздравлял людей с праздником, в котором не упоминалось 228 дней, по телевидению.

1994—1998

Сначала такие куртки не были распространены, затем их стали носить все, кто хотел создать образ «нового русского». Мода превратилась в фарс, «малиновый пиджак» стал предметом шуток. А солидные мужчины снова носили традиционные цвета: серый, черный, бежевый и полосатый.

В 1996 году малиновый пиджак стал отличительным знаком человека из простого народа, обычно моложе тридцати лет и необразованного (не имеющего перспектив в других социальных слоях), у которого внезапно появился высокий доход. В романе «Чапаев и пустота» малиновые пиджаки носят сутенеры и торговцы кокаином, которые в следующей жизни становятся быками на бойне.

В августе 1998 года, после распада ГКО, мода на малиновые пиджаки прошла. Крах ГКО сам по себе не повлиял на моду, но повлиял на общее развитие капитализма в России и насыщение российских рынков потребительскими товарами всех ценовых категорий, в том числе принадлежащими к элите и престижу западных стран. Перед лицом такого развития рынка малиновые пиджаки канули в лету, как и сочетания дешевых спортивных брюк с дешевой женской обувью классического стиля.

Писк моды 90-х: воспоминания о малиновом пиджаке

На самом деле, эта часть классического мужского костюма, конечно, по-прежнему была в основном черной, серой или синей, но доля попугайских цветов была гораздо выше, чем сегодня.

Как же получилось, что у более серьезных и конкретных граждан нашей страны появился такой странный стиль?

История вопроса

Андрей Козлов, мастер клуба «Что? Где? Когда?» утверждал, что малиновые пиджаки стали носить только после того, как их начали использовать дерзкие знатоки. Не совсем понятно, почему гангстеры решили подражать «элитарному клубу» (и даже почему их заинтересовало именно это телешоу), хотя, с другой стороны, они действительно заработали много денег.

Некоторые считают, что основателем моды на фиолетовый цвет стал Сергей Мавроди — когда решил поздравить россиян с наступающим 1994 годом с помощью соответствующей униформы. Это тем более неправда, что глава экономической пирамиды МММ — даже с его небрежной прической — может играть не что иное, как роль законодателя моды.

На самом деле во всем виноваты итальянцы. Когда СССР только-только распался и его бывшие граждане (далеко не все) начали легализовывать свои капиталы и путешествовать по миру, они тоже заинтересовались одеждой.

А затем, в 1992 году, Версаче представил абсолютно нелепую коллекцию костюмов на неделе высокой моды в Париже, сочетая (или, скорее, не сочетая) ярко-красные пиджаки с серыми брюками. Некоторые экземпляры сразу же раскупались среди гостей дальневосточной страны, и вскоре российский рынок был наводнен как настоящими малиновыми костюмами, так и подделками из Польши и Турции.

Возможно, культ малиновых пиджаков поддерживался тем, что слово «малина» (1. Дом, жилище, жилой дом. 2. притон, место встречи группы людей. 3. что-то хорошее, удобное, уютное. 4. место, где много женщин) особенно грели души воров.

Но такую одежду носили не только «молодые русские», но и вполне приличные чиновники. Первый президент Украины Леонид Кравчук рассказывает, как он познакомился с будущим президентом России, который тогда был заместителем мэра Санкт-Петербурга: «Я увидел человека в фиолетовом пиджаке. «Кто он?», — спросил я. «Владимир Путин», — сказали мне. Он был очень красивым, очень современным. В то время все бизнесмены носили такие пиджаки, все крутые люди…».

Распространенная в Интернете фотография, на которой Путин стоит рядом с Собчак в фиолетовой куртке и комбинезоне «Адидас», является грубой подделкой.

Кризис жанра

В 1996 году малиновые пиджаки уже стали предметом насмешек и считались устаревшим признаком первородства их владельца. Время первоначального накопления капитала прошло, «новые русские» в итоге разделились на неудачников — бандитов, сутенеров, наркоторговцев — и хозяев жизни, крупных бизнесменов и чиновников. Многие из первых перемещались на метр или два под землю в своих пиджаках, а вторые учились гармонии, становились эстетами и с завистью смотрели на английских лордов.

Теперь остались только воспоминания о тех временах…. и те пиджаки, которым посчастливилось пережить период своей популярности (и часто их собственными владельцами). Самая большая коллекция малиновых пиджаков в России называется «Real Apparel» и принадлежит Дмитрию Фунтикову. Это не музейные экспонаты, куртки продаются и покупаются, так что в приступе ностальгии вы можете купить или взять напрокат самую яркую черту 1990-х годов.

1994—1998. Мобила есть? А если найду? править

Сначала эти куртки были не очень распространены, но потом их стали носить все, кто хотел создать образ «нового русского». Мода превратилась в фарс и позу, а малиновый пиджак был принят как шутка. Например:

NR рассказывает своим коллегам, как он занимался дайвингом в Египте: «Ну, все прошло хорошо, мы ныряли, плавали и подстрелили несколько рыб. Потом я выхожу из воды на пляже, и все смотрят на меня такими глазами!». Товарищи: «Почему!» НР: «Вы знаете мой наряд: красный пиджак, черные брюки, золото, мобильный телефон в руке…».

В 1996 году этот стиль уже был признаком бедного, необразованного (и не имеющего перспектив в любом другом социальном классе) человека, внезапно заработавшего значительный доход. Затем, где-то в мае, все закончилось. В романе Пелевина «Чапаев и пустота» малиновые пиджаки носят сутенеры и торговцы кокаином, которые в следующей жизни становятся быками на бойне.

Мода полностью исчезла в августе 1998 года после распада ГКО. С кредитным кризисом (см. учебники по экономике в школе) вся эта чушь была забыта, как и сочетания дешевых комбинезонов с дешевыми шпильками у женщин.

Остается только полное непонимание того, как такая прекрасная статья могла быть удалена из Википедии. Засранцы.

Источнеги править

• Виктор Пелевин «Чапаев и Пустота».
• Фильм «Ширли-мырли»: сцена с алмазом в начале.
• Фильм «Жмурки»: так выглядит Михалыч, а также Корон, а если присмотреться, можно лицезреть сабж на Кабане (под черным плащом).
• Фильм «Брат»: любитель русских народных поговорок Круглый.
• Дмитрий Горчев — «Легенда о Малиновом Человеке» (рассказ).
• «Горбачёва уже не было, Ельцина не было ещё. И если политики взяли на себя роль сатириков…».